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Der dritte Band der Samtlichen Schriften des Philosophen Karl Loewith fasst die Arbeiten aus vier Jahrzehnten zusammen, in denen er sich mit dem christlichen Offenbarungsdenken und der protestantischen Theologie auseinandergesetzt hat. Loewith macht den Versuch, das Verhaltnis von christlicher Theologie und Philosophie in seinem geschichtlichen Verlauf zu eroertern und sachlich zu klaren. Seine Skepsis bekundet sich in der Behauptung, dass das philosophische Fragen von sich aus kein Verhaltnis zur Antwort des christlichen Glaubens hat. Vielmehr hat sich der christliche Glaube an Gottes Offenbarung als ein diesseitiges, geschichtliches Faktum gegenuber der philosophischen Skepsis zu rechtfertigen, die zwangslaufig wach werden muss, wenn so gegensatzliche Begriffe wie Glauben und Wissen ineins gesetzt werden. Auch in den Abhandlungen dieses Bandes ist die andernorts geleistete Kritik an christlich inspirierter Geschichtsphilosophie und -anthropologie ("Weltgeschichte und Heilsgeschehen", "Mensch und Menschenwelt") standig gegenwartig: "Kein Mensch ist von Natur aus ein glaubiger Christ, wohl aber alles, was ist, bedenkend".