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Soziologie ist ein Fach, das von Vielen als nicht leicht bestimmbar, zumindest als in seiner Vielgestaltigkeit "unuebersichtlich" wahrgenommen wird. Zuweilen fuehrt das zu dem Fehl- urteil, es kenne - trotz ueberraschender Blickoeffnungen und leistungsstarker Aufklaerun- keine Standards und sei von Beliebigkeit bestimmt. Dahinter mag sich eine uneingestande- ne Sehnsucht nach der Einbettung der eigenen Disziplin in eine Einheitswissenschaft ver- bergen, zumindest nach einem umfassend geltenden Paradigma (das Auguste Comte noch "Dogma" nannte). Das bestimmt auch die Bilder von einem Tribalismus unvereinbarer Ei- genwelten, durch den die Stammessprachen unuebersetzbar geworden seien. Demgegenueber meine ich, dass man nicht von einer Fragmentierung auszugehen habe, dass sich in dieser Konstellation vielmehr die unaufuebbare Komplexitaet des "Gegenstandes" der Soziologie spiegelt. Die soziologische Perspektive ist eben auf alle menschlichen Phaenomene und Le- bensbereiche anzuwenden. Damit handelt es sich notwendig um eine Disziplin, welche Ge- genstaende und Ergebnisse anderer Wissenschaften (von den Kulturwissenschaften bis zur Biologie) reflexiv verarbeitet. Gerade deshalb bedarf es jener Methodenvielfalt, der nicht mit Abwehr und Ignoranz im Blick auf die je anderen Verfahrensweisen zu begegnen waere, sondern mit Neugierde und mit einem Nachdenken ueber die je eigenen Begrenzungen. Gleichwohl gibt es in dieser sachbezogenen Pluralitaet auch eine disziplinaere Kontur, die in Lehr-und Forschungsprogrammen allgegenwaertig ist, sich einer fraglosen Definition gleichwohl entziehend.