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Die Diskussion um die Anfaenge der Transitus-Mariae-Literatur (apokryphe UEberlieferungen ueber Leben und Sterben der Mutter Jesu) ist gepraegt von zwei Hypothesen. Waehrend die dogmengeschichtlich gepraegte Hypothese die Entfaltung dieser Literatur im Rahmen der dogmatischen Lehrentwicklung sieht, sieht ein alternativer Zugang die Urspruenge dieser Literatur im heterodoxen Bereich. Ein Fragment eines offensichtlich sehr alten koptischen Textes wirft die Frage auf, ob die dogmengeschichtliche Hypothese die Entstehung der Literatur zu spaet ansetzt, waehrend gleichzeitig der Ursprung im heterodoxen Bereich durch diesen Text in Frage gestellt wird.