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In der heftigen Diskussion uber Martin Heideggers Verhaltnis zum Nationalsozialismus bedarf es zwischen dem Herunterspielen seines profaschistischen politischen Engagements einerseits und der blanken Verwerfung seiner bedeutenden Philosophie andererseits der angemessenen Differenzierung. Alexander Schwan arbeitet den Unterschied zwischen Heidegger (gleich vieler anderer deutscher Intellektueller) anfanglicher Bejahung des autoritaren Fuhrerstaates undseiner spateren Distanz zur totalitaren Diktatur und Weltanschauung heraus. Er weist die Begrundung fur beide Haltungen in Heideggers seinsgeschichtlichem Denken selbst nach. Heideggers Werkanalyse in den dreissiger Jahren und seine spatere Besinnung auf das "Wesen der Technik" werden als wichtigste Grundlagen einer echten,allerdings inhaltlich sehr problematischen Politischen Philosophie systematisch eroertert.